Archives des Jacques Buchhold - FLTE

Le mariage

Équipe FLTE — Sat, 01 May 2021 13:33:52 +0000

Actes du colloque théologique de Vaux-sur-Seine, juin 2019

Le mariage a-t-il changé ? Question de toujours, le mariage soulève aujourd’hui plusieurs questions brûlantes. Face aux évolutions récentes des pratiques et du droit, l’Église devrait-elle remettre en chantier la notion même de mariage ? Ce livre propose de porter sur cette question des regards divers : biblique, théologique, historique, pratique. À partir d’un tableau de la situation contemporaine, les auteurs s’interrogent sur la manière dont la réflexion biblique et théologique peut nous aider à penser la question et à formuler des lignes de conduite pertinentes, à la fois au regard de la Bible et de la situation présente.

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Méditation sur le Notre Père

Équipe FLTE — Sat, 01 May 2021 12:38:01 +0000

Les croyants de Rome, écrit l’apôtre Paul, ont « obéi de tout coeur à l’enseignement fondamental » auquel ils ont « été soumis » (Rm 6.17), une sorte de catéchisme doctrinal et éthique, qui résumait les points fondamentaux de la foi et de la vie chrétienne. Le Notre Père, que Jésus a enseigné à ses disciples, joue un rôle identique dans la prière et la vie spirituelle : « Priez donc ainsi », dit le Seigneur. Il devrait être le « patron » que toutes nos prières suivent. Certes, chacun tisse sa prière à sa manière et il n’y a rien de plus intime et de plus personnel que la vie spirituelle. Mais dans le Notre Père, Jésus nous donne le canevas et, plus encore, le « canon » de l’authentique prière chrétienne et nous ouvre ainsi le chemin d’une spiritualité saine. Apprenons donc à prier : « Notre Père, qui es aux cieux… »

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Redécouvrir les Psaumes

Équipe FLTE — Sun, 01 Mar 2015 15:25:47 +0000

Les Psaumes. N’a-t-on pas déjà tout dit à leur sujet ? On y a vu une Bible en miniature, un miroir de l’âme ; il s’agit de l’ouvrage le plus cité, parmi ceux de l’Ancien Testament, dans le Nouveau ; il est le livre biblique le plus utilisé, médité, prié durant l’histoire du judaïsme et du christianisme… Aujourd’hui encore, même quand ils ne sont pas explicitement mentionnés, les Psaumes alimentent nos louanges puisque les chants d’Église en reprennent de nombreux passages et des expressions variées.

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L’amour de la sagesse

Équipe FLTE — Mon, 01 Oct 2012 12:59:46 +0000

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La spiritualité et les chrétiens évangéliques. Volume 1

Équipe FLTE — Thu, 01 Mar 2012 13:08:48 +0000

Spiritualité, piété, mystique, théologie ascétique... Les mots mêmes, par leur pluralité, trahissent l’existence, au sein du christianisme, d’« écoles » diverses de spiritualité.

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L’âme et le cerveau

Équipe FLTE — Thu, 01 Oct 2009 12:45:46 +0000

La théologie a traditionnellement enseigné la dualité de l’homme, composé d’un corps matériel et d’une âme immatérielle qui survit à la destruction du corps. Dans une telle perspective, les ressorts intimes de la vie personnelle résident dans ce qui n’est pas accessible aux sens. Les avancées des neurosciences mettent pourtant en lumière les liens profonds entre le fonctionnement neuronal-cérébral du corps et les fonctions traditionnellement attribuées à l’âme : rationalité, émotions, caractère, voire expérience religieuse. Le dualisme corps-âme est également attaqué sur le front biblique : de nombreux théologiens contemporains considèrent que l’idée d’une âme immortelle est davantage grecque que biblique. La représentation classique de l’être humain est-elle encore recevable aujourd’hui ?

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Le dialogue catholiques-évangéliques

Équipe FLTE — Wed, 01 May 2002 12:41:33 +0000

S’il est un événement, qui sans faire l’unanimité, apporte au paysage des Églises chrétiennes, c’est bien l’entrée en dialogue des Églises évangéliques avec l’Église catholique. Ce n’est que depuis un quart de siècle environ que les relations sont devenues naturelles tant au niveau local qu’à celui des organisations mondiales.

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Le pardon et l’oubli

Équipe FLTE — Fri, 01 Mar 2002 12:48:15 +0000

Souviens-toi du pardon !

Quel antidote au penchant querelleur du cœur humain, sinon le désir de pardonner ? Quel autre remède au cancer de la haine ? Ainsi s’explique, là où le conflit semblait installé à jamais, que tout à coup éclate une proclamation de pardon. Curieuse alternance, dans les sociétés humaines, du culte de la rancune et du plaidoyer pour le pardon.

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Laïcités

Équipe FLTE — Fri, 01 Feb 2002 13:50:47 +0000

Autrefois horizon indépassable du modèle républicain, la laïcité à la française, régie par un modèle plutôt restrictif qui étonne les autres Européens, prépare son centenaire dans un état de malaise qui conduit à s’interroger sur les différentes formes de laïcité possibles.

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Conviction et dialogue

Équipe FLTE — Sat, 01 Jan 2000 15:39:34 +0000

Peut-on confesser clairement la foi chrétienne, croire qu’en Jésus Dieu s’est fait homme, et dialoguer avec les croyants d’autres convictions ? Pour beaucoup, la question est ouverte et on trouve aujourd’hui dans les milieux évangéliques, des attitudes et des pratiques très diverses. Il est clair que la question de l’interreligieux se pose inévitablement à chacun de nous. Elle est depuis toujours un élément de la missiologie. Elle fait aujourd’hui partie de notre pratique quotidienne. Les autres religions ne sont pas au loin, dans des pays exotiques que seuls les missionnaires et voyageurs visiteront. Elles sont à nos portes. Pour aller à la mosquée, il suffit de traverser la rue et le dialogue avec les croyants d’autres religions peut commencer au travail ou dans le métro. Reste à savoir dans quelle mesure ce dialogue est légitime. Il fait certainement peur à beaucoup ; comment le concevoir si l’on tient à l’unicité de la révélation chrétienne ? Comment également accorder dialogue et témoignage ? Sont-ils contradictoires comme le craignent certains ou au contraire le dialogue est-il une (la ?) forme du témoignage authentique ? Les textes de ce volume sont les échos de deux colloques qui se sont tenus sur ces questions. L’un à la Faculté de Théologie Évangélique de Vaux-sur-Seine, les 26 et 27 mars 1999 et l’autre à l’Institut Emmaüs, en Suisse, du 6 au 9 avril 1999, organisé par l’Institut Évangélique de Missiologie.

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